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            散文寫大暑美羊羊圖片的

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              《月令七十二候集解》:“六月中,&hel人摸人人人澡人人超碰lip;…暑,熱也,就熱之中分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶大也。”

              散文寫大暑的1

              小暑過後即大暑。大暑是一年中最難熬的節氣,古人將其分為三候:一候腐草為螢;二候土潤溽暑;三候大雨時行。

              腐草為螢,是古老中國的一個美麗傳說天安門廣場下半旗。

              據《禮記.月令》記載:“季夏三月,日在柳,昏火中......腐草為螢。”明代大醫李時珍不忘在《本草綱目》中說上幾句:“螢有三種。一種小而宵飛,腹下光明,乃茅根所化也。”古老的中國人寧願相信,螢火蟲是美麗的化身,是靈性的存在,哪怕是腐爛的水草和根須,也可以有像梁祝化蝶般的重生。

              腐草為螢,便是大暑的魅力所在,讓人對大暑充滿瞭敬畏與期待。說實在的,如果沒有小暑與大暑,這一年四季不可能散發出歲月的味道。筆者在“小暑”的篇章裡研究過,暑是一種病,大暑即大病吧。俗話說,大病不死,必有後福,病就是人生的一種歷練,我們又何不坦然地接受與挑戰呢?防暑,消夏就對挑戰長夏的一種對策,但我覺得消夏是詩意的生活,所以我更喜歡消夏一詞。盛夏最難熬鐘南山靜立默哀的就是暑天,我們拿暑消遣,應該是人生中一種很高的境界吧。

              也隻有在大暑時節,才能產生腐草為螢的傳說。小草是世界上最普通最渺小的生命,它也有著一歲一枯榮的命運安排。冬天的時候,小草在風吹霜打的過程中,成為草芥。然後經過春雨的催化,成為瞭腐草。如果按照詩意的想象,它會化作春泥去滋潤“春又生”的後輩們。然而,讓人想不到是它卻像梁祝化蝶般成為瞭螢火蟲,又延續瞭一段美麗的生命。

              這是一段多麼偉大的傳奇。有瞭這樣的傳奇,我才喜歡夏天。雖然在19年前的夏天,我經歷瞭一場惡夢,如今回想起來,不再那麼可怕與不堪回首。

              那是1998年的初夏,暑還沒有到來。那年,我夢寐以求地開始瞭《嶽陽晚報》的記者生涯。一次在采訪的途中,接到一個可怕的消息,我的小女兒周詩瑤得瞭急病住院搶救瞭,我急沖沖地趕到嶽陽縣血防醫院。醫院的大夫異常平靜地對我說,初步檢查為白血病,建議轉院治療。當天下午,我們把詩瑤轉到嶽陽市二人民醫院。經過確診,女兒得的是急性白血病。

              詩瑤當年七歲,已經是小學二年級的學生瞭,與她的姐姐周詩靜同一個班,成績比她姐姐好。我曾寫過一篇散文《養溪》,我把兩個女兒比喻成兩條小溪,每天叮叮咚咚地流淌著無限的快樂。每次下班回傢,姐妹倆常常坐在我的大腿上,要我跟她們講故事,有時候也跟我講她們在學校的趣聞。兩姐妹中,詩瑤像我多一點,濃眉小眼,皮膚偏黑,她經常跟我說,姐姐像媽媽漂亮,她像我,長得醜。

              詩瑤一歲零一個月才學會走路,並會簡單的語言瞭。兩歲的時候,常常和她姐姐站在路邊看著比她們大的小朋友們背著書包上學和放學。或者跟著他們走出老遠。三歲半我們就將她送到學前班,跟她姐姐一起讀書識字,一個大書包背在她這個小矮人身上,極不相稱。但她很高興,她說背著書包她會長得快,很快就會超過她姐姐。姐姐詩靜是她的榜樣,什麼都跟姐姐比,成績也是一樣。所以每次考試分數下來,她絕對不比姐姐少,有時還考得好些。

              上學前班的時候,首先學的是兒歌,回傢後她姐姐不敢背誦,她便拿著麥克風唱瞭起來:“佈娃娃,佈娃娃,大大的眼睛黑頭發,我來抱抱你,做你的好媽媽。”抑揚頓挫的,有滋有味。清脆的童聲,似乎一直沒有消失,常常入夢而來。

              詩瑤想長高長大,可就是不肯長。六歲半讀二年級的時候比她姐姐矮瞭一個頭。小小的詩瑤卻也風趣,跟我們開玩笑說:“個子長不贏姐姐,成績要超過姐姐,你看羅!”一副好不得意的樣子。

              最讓人難忘的就是,有一次,我寫完瞭一篇關於她們兩姐妹的文章《風箏》,朗讀給她們聽。聽完後,詩靜高高興興地玩去瞭,而詩瑤像有心事似的呆在我身邊。我問詩瑤,為什麼不同姐姐出去玩呀?詩瑤的回答讓人意外。她說:“爸爸,以後不要寫我瞭。”我問她為什麼,她說不為什麼。這一幕,已經深深地刻在我的心田,現在想來都覺得不可思議。

              在我的記憶裡,詩瑤很少生病。可是一生病就是白血病,而且是急性白血病。星期六上午,詩瑤生病瞭,有些發燒,我們將她送到醫院,當時以為是感冒,給她打瞭幾瓶點滴。下午詩瑤便和小夥伴們到處玩去瞭。星期天晚上兩點多,我起來上廁所,看見詩瑤房裡的燈亮著就去看看,不料詩瑤坐在床上,手裡端著一杯開水在慢慢地喝。她又發燒瞭,睡不著覺又怕吵醒我們,便一聲不響地起來自己泡瞭杯開水吃昨天買來的藥。我把妻子喊瞭起來。把詩瑤送到附近的一傢診所的時候已是凌晨5點多瞭。醫生說可能還是感冒沒有好。我沒有滿清十大酷刑在線在意便坐公交車上班去瞭。

              詩瑤走前的半小時,詩瑤突然跟我說:“爸爸,我要回傢”。我強忍著淚水跟她說:“等瑤瑤的病好瞭,我們就回傢。”詩瑤好像沒有聽我的話,而是連續說瞭三次:“爸爸,我要回傢”。瑤瑤走前,還拉瞭一次尿,當我把尿端到廁所倒掉回來的時候,詩瑤就走瞭,她永遠停在七歲的地方。

              詩瑤生前照瞭很多照片。這些照片被我父親藏瞭起來。這一藏就是19年,今年老父親把詩瑤所有的照片都還給瞭我,他說:這也是一種人生的回憶,你也是做爺爺的人瞭,應該能夠承受所有人生況味瞭。

              這19年來,我幾乎每天都會想起詩瑤。尤其是前七年,那真是難熬啊,我哭瞭七年,把一頭茂密的頭發哭沒瞭,也哭白瞭。這七年,我得瞭一種病,叫神經官能癥。我知道這是一種心病,現在終於憑著傢人對我的關懷與我比較強的意志而征服瞭。以前,隻要有人提起瑤瑤的名字,我就感覺心要炸地圖開似的,特別的難受。如今,已經看開瞭,也常常和傢人一起平靜地聊到瑤瑤:“如果瑤瑤在世,也應該為人母瞭。”有時候,也能平靜地翻一翻她的照片。

              後來,我們又有瞭一個女兒周詩洋,詩洋今年都13歲瞭。我對詩洋非常疼愛,我覺得詩洋是詩瑤的重生。隻是,我從來沒有向別人說起過我心底裡的想法。

              詩瑤是我人生季節裡的漫長大暑,也終於讓我熬過來瞭。生命對於詩瑤來說,隻有短短的7年。把她放在蕓蕓眾生裡,詩瑤就像天上的一顆流星,抑或地上的一根小草,不足輕重,但對我來講,她卻是我心頭永遠的牽掛與負荷。

              如今,已是盛夏大暑當頭,詩瑤這根早在19年前就枯萎的小草,卻一直在我心頭珍藏與滋養,不會腐敗,也許隻有到瞭我生命燈枯油盡的時候,才是我的詩瑤腐草為螢之際,讓她微弱的螢光照亮我另外一段旅程,不讓我迷路……

              散文寫大暑的2

              “天無寒暑無時令,人不炎涼不世情”。大暑節氣一年中最熱,大暑之大者,乃炎熱之極也,全國著名的三大“火爐”:南京、武漢、重慶,此時爐火正旺。還有安慶、九江、福州、杭州、長沙、南昌等城市有些年份甚至比“火爐”更熱,35度高溫司空見慣,40度酷熱也屢見不鮮。然全國暑熱之冠,當屬新疆的“火焰山”吐魯番,有人描述:試將面餅貼磚壁,少頃烙熟烈日畏。

              雖說“大暑無酷熱,五谷多不結”,但酷暑盛夏,幹旱少雨,水分又蒸發特別快,對作物成長十分不利。“小暑雨如銀,大暑雨如金”,棉花在花鈴期,大豆正開花結莢,已拔節孕穗的夏玉米即將抽雄,都急需灌水,此刻滴水似黃金,必須做好暑天抗旱。種植雙季稻地區,大暑是早稻收割、晚稻插秧時節,要根據天氣安排農事,晴天搶收,陰天搶栽,立秋前完成雙搶。

              大暑三物候:腐草為螢;土潤溽暑;大雨時行。大暑時,螢火蟲卵化而出,天氣悶熱土地潮濕,時常有大雷雨出現。螢火蟲分水生與陸生兩種,陸生的螢火蟲產卵於枯草上,所以古人誤認為螢火蟲是腐草變成的。說到螢火蟲,聯想起“囊螢映雪”的典故,晉朝某書生,傢貧無油燈,夏天晚上讀書,用多孔的白佈袋裝百隻螢火蟲照明,冬天晚上借白雪的反光讀書,人雖窮,學不輟。

              夏晚,提燈夜遊的小精靈—雄螢火蟲,低飛曼舞,而雌螢火蟲卻無翅翼,隻能在草葉上爬行,但她的熒光比雄的更亮。螢火蟲是靠腹部發光誘捕獵物和吸引配偶的,遺憾的是它們成蟲後隻能存活20天。螢火蟲是生物發光,由發光細胞分泌兩種化學物質,產生化學反應的95%能量轉變為熒光,基本無熱量產生,所以螢火蟲長時間發光也不會灼傷自已。人類至手機在線視頻網站今未能研制出隻產生光,不產生熱的高效光源。

              “冷在三九,熱在中伏”,大暑天常有無病三分虛的癥狀,度苦夏當以勞逸結合,睡眠充足為要。及時喝開水補充水分,如出汗多,則飲糖鹽水補鹽分和礦物質。多吃苦味食物,如苦瓜、苦菜等,不僅清熱,還能祛暑。大暑時節各地養生吃食:荔枝、鳳梨、羊肉、米糟、雞粥、綠豆湯、薑汁調蛋、竹筒冷面、暑羊肉湯等,廣東還有吃仙草的,其實是一種叫涼粉草的消暑植物。古人稱:“世間第一補人之物乃粥也”。夏令炎熱,傷津耗氣,宜藥粥滋補,粳米粥,糯米粥,百合粥、菊花粥等都能解暑。大暑保健有四怕:頸椎怕吹;喝水怕快;腸胃怕涼;眼睛怕曬。另外,預防高溫中暑,更要防情緒中暑,酷熱使人易動肝火,遇事不生氣,不著急,做到心平氣和,從容淡定。

              浙江沿海漁民有“送大暑船”的習俗,仿造一隻小三桅帆船,大暑日到五聖小廟前,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,船內放置豐盛祭供品,請五聖(五位兇神)上船享用,然後抬船遊街,到碼頭下水,用船拖出港口,點燃火把,任其在海上飄流沉浮。禮送瘟神離港,別在當地作祟,危害漁民,這是送暑船保平安風俗。明代後浙江沿海海盜猖獗,倭寇經常登陸掃蕩搶劫。漁民們對這些兇神惡煞,既懼怕隱忍,以德報怨,建五聖廟供奉它;又痛恨嫌惡,以禮相贈,造大暑船送走它,反映出中國漁民的矛盾憋屈心理。一報還一報,現今日本也憋屈著順奸美國,隱忍著等待“大暑”日子的到來,好送走駐軍“瘟神”,解開狗鏈子。

              農歷六月二十四是荷花生日,這未來幾天全球病例將超萬一天江南水鄉澤國的百bili姓傾城而出,到郊外荷花蕩欣賞“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美景,一支支亭亭玉立的荷花,婀娜多姿,猶如佇立在碧玉盤上的美人,故這一天又稱“觀蓮節”。在傢裡,父親用長柄荷葉做一盞小燈籠,或把蓮蓬挖空放半支小蠟燭照明,讓孩子提燈玩耍。母親將蓮花花瓣搗爛摻入米粉白糖,蒸成點心蓮糕讓全傢品嘗。觀蓮節白天,眾人沿堤觀花或泛舟賞荷,畫舫上簫曲笙歌,吃荷包飯,喝蓮籽粥,飲酒吟詩,乃人生一快樂。晚上放荷花燈,蛙鼓蟲鳴聲裡,百千盞荷燈沿河施放,隨波逐流,閃閃爍爍,與暑夜星空交輝相映,甚是好看,此人間一仙境。

              夏有大雨時行,人無小傘不行。最早的竹骨雨傘,是巧匠魯班與妻子雲氏共同發明,“劈竹為條,蒙以獸皮,收攏如棍,張開如蓋”,替代瞭蓑衣笠帽的功能。初期的傘面多以羽毛、獸皮、蓑草為原料,造紙術的發明,桐油的應用,使耐用的黃油佈傘,輕巧的綠油紙傘,精美的繪畫綢傘,迅速普及開來。唐朝時傳至日本和朝鮮,稱作“唐傘”,日本改進後稱“和傘”。十八世紀,中國油紙傘第一次出現在美國紐約街頭,被當作怪物引起一片混亂,婦女大呼小叫,孩子追逐扔石子。直到近代,英國人才發明孤形鋼制傘骨,於清未民初傳入我國。到60年代,中國竹骨傘市場,讓位給機器生產的鋼骨尼龍、塑料傘,少量綢紙傘以工藝旅遊品銷售。反倒是日本、臺灣,還在流行精致的竹骨傘,由大陸工匠代工做傘架,他們做後期傘面繪制。竹骨傘“申世遺”別讓他們搶先瞭。

              繁體“傘”字裡面有兩個“爻”,代表傘中魯班發明的兩個巧妙機關:一個叫“風銷”,另一個叫“夕鍵”。鋼骨傘傘鍵靠彈簧,彈簧壞、傘報廢。竹骨傘傘鍵靠“夕”的角度和吃力,傘開收幾萬次都不會壞,經常是傘用爛瞭,夕鍵還完好無損。還有,鋼骨傘經不起大風,側風一吹,傘就被掀翻,鋼骨朝天,尷尬之極。而竹骨傘的風銷機關,就是針對大風而設計,一個小竹卡把撐骨卡死,再大的風,傘面也不會翻轉。由衷欽佩魯班祖師的智慧,隔千年時空點贊:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。

              每年7月22日~23日是大暑節氣,寫小詩《大暑》結尾:

              辣辣驕陽烤,騰騰暑氣蒸,煩躁烘烘熱,靜心習習風。